天境遗腹·琼泽福地

　　海南，一个没有冬天的地方，自然多了几分成长的勇气，终年碧野触目就是这天生好气候的完美馈赠，目所及未及之处，万象充裕。就在这丰饶富庶之域，有个叫东方的小城，名字跟气质一样，有股子心照不宣的默契。还记得这地名第一次入耳，竟本能地扬起嘴角，哼起那首革命老歌，有种回到儿时课堂的恍惚，纵使南北之隔，单这名字就给人相通的希望、信念还有初升旭日的红色渲染，极具感染力的色调温暖琼宇，山坳深处伫立的黎族船型古屋、雄峻隽丽的俄贤山水包括背后佳话频传的爱情故事、惠泽百姓的广坝水库以及感恩乡镇的风土人情，都系这热土的厚根积脉，故事跟画境一样，敛合静美。

　　难免有人不闻东方，但花梨美誉确少有人疏知，飘落在神话故里，聚集了众美、广美、至美的轮奂之质，俄贤水土的天然养料滋润，外加海洋性气候助臂。而花梨文化也自唐宋至今在沧桑阡陌中渗透延伸，成为独冠一方的东方名片，香洒琼西。

　　总仰慕悦山乐水派承袭山之宽宏、水之博远，以为那竟是宰相的气度，天涯海角之巅，还是有蜿蜒曲张的弹性，唯南海东方、琼西俄贤，所到处方才领受宽容的限度。

　　恩飨尘嚣·流世乾坤

　　“滴水之恩当涌泉相报”，感恩情结上古有之，一个被扩大了的词汇在一个叫做感恩的地方被容纳，没有毫厘充气敷衍的造伪之举，实趁的乡风像极了运动员足够结实的胸肌。要知道当年隋炀帝亲自为此地命名，即为民众感恩精神撼动。

　　循着情怀走上感城镇，古风古韵都藏匿在斑驳的建筑、丛生的杂草还有劳作依旧的乡民及四野牛马羊群中。辽阔的感恩平原，终年流淌的感恩河水，溯源追至，相传是九龙子的慷慨义作，一举润干田，解救四下苍生。许是这薪火相传的文化气息冥冥中暗助东方，一个边域小城几年时间，雏生了海南工业的技术之最，正待开发的盐田、金矿，含括油气资源的富饶海域，深厚的文化根基助长了科技的迸发之势，感恩，这个驾驭文化经济的主动脉这时又净增了同步于时代的文化新意。

　　留心那纯粹、率性的地方什物，乡风民情，名字像量身定制的结实外套，穿上去体面合身，不拘泥不掉价，自有适中的美感感染众心，古城老镇的草木芳菲、屋舍嶙峋，文化情怀笼罩的良善民风、感恩气质，形与神、灵与肉的黄金匹配，尽显自然活络的原始感恩元素，也成就了一方有力的文化壁垒、精神烽火台，从感城镇的感恩文化支点出发，将心形足迹扩大延伸，从东方到整个琼州大地。

　　当万株黄花梨树布施的东方生态园尘埃落定，重翻灭顶灾难洗劫的花梨树再次新生，天然屏障庇佑下，她们的未来不再有阴霾。曾经无知的冒犯者已在理智荡涤下湮灭灰飞，感恩学堂走出来的后起之秀，个个都是花梨卫士，自然在掘墓人唤醒的感恩情怀里复享荣光。

　　木中之冠·干古芳名

　　绿与芬芳，没有谁愿意只去做单项选择，花梨一生都幸运地拾获这两者。锯齿边橄榄形翠叶作为琼西这块民族聚居地特有的衣饰，缠藤守护这宝贵的树身，日晒雨淋的天气，又用来遮阳避雨，直到这闺中玉女待见世人那一刻，残衣老去、功成身退，留得千古芳名，为花梨，众人独宠，千古作依。

　　花梨木在行家眼里有新老之鉴，老花梨木，纹理清秀如行云流水般通畅，色彩浅黄到赤紫趋变，通体流散着淡雅清和的素素香味，没有大肆渲染，单靠透明的实力摇身一变，成为响当当的“木中之冠”，所以有木王之封。她的琐屑尚可用来降压稀脂、舒筋活骨，《本草纲目》中便有相关药性记载。

　　较于紫檀木的皇家贵气，花梨多了几分君子的清高，自然成了明清家具上乘之品，被皇族权贵之门尽收府邸。耐压、抗热的木性是木匠取材的嗜好之质，任由艺工在她外柔内刚的肉体上鼓捣打磨、雕琢剪裁。花梨家具的简约素朴之大气，轻而易举便击败了那些浓妆艳抹的华丽一族，仅从明式家具的几样标志性展物里便可一见分晓，如跑马叉条凳、八仙桌、蜻艇腿形座椅，看似简练舒展的款式却凝聚了精湛技艺与木质优势。

　　一个地方总有许多称之为特色的的东西炫与异乡人，或景，或物，或精神，花梨淡雅之趣，像极了仅存留在崇尚意识里的梅兰竹菊，也许她们本就是知音。

(来源：海南日报 作者：郝丽霞（南京））