絣染后织就的美孚黎锦，一般用于筒裙和头巾制作。

2006年11月，两位来自美国的纺织学专家访问黎族美孚方言的妇女。

       美孚妇女华丽而不失庄重的服饰，通过19、20世纪西方旅行家、探险者和文化人的传播，最近30年来又吸引了不少欧美、日韩等国的专家、学者前来调查、研究。

       黎锦的絣染工艺在当代也被国内行家重新认识和关注。2000年前后，南京大学徐艺乙教授来海南调研，发现黎锦也有絣染工艺，与其在日本留学期间看到的日本絣染工艺很相近，于是进行了相关学术考察和研究。　　

       据纺织领域的专家研究、考证，絣染工艺从纺织科学看，是一种扎经染色工艺，是一种非常古老的印染和织造相结合的纺织工艺，今天的新疆至中亚五国丝绸之路一线，流传千年的一种纺织品“艾德莱斯绸”，其工艺与絣染可以说是同根同源的。

       2006年11月，海南大学周伟民、唐玲玲教授曾陪同两位美国纺织博物馆的专家深入海南岛中、西部黎族聚居地调研，其中就有东方的美孚方言区之一——东河镇。

       海南省民族研究所所长黄友贤研究发现，黎锦的魅力主要体现在筒裙上，其中美孚方言妇女服饰款式基本一致，上装是黑色或深蓝色对襟、没有纽扣的上衣，下装则是以絣染锦工艺为主的长筒裙。筒裙自上而下由“裙下”(其他方言称“裙头”)“裙二”“裙眼”“裙花”“裙头”(其他黎族方言区称为“裙尾”)五幅织锦组成。

美孚黎锦传承人符拜马丁在东方市“文化和自然遗产日”活动中展出的部分代表作。

      黄友贤说，美孚方言区妇女还喜欢缠戴头巾。她们的头巾有两种，一种是深蓝底、两端织花(或绣汉字)的带穗头巾;另一种头巾布料黑白相间或蓝黑相间，简约大方，十分耐看。

       然而，由于种种主观和客观因素，目前懂得絣染的美孚黎族女性越来越少，掌握一整套黎锦织造工艺者更是少之又少。

       东方市文化馆调查发现，美孚方言支系分布在海南第二大河昌化江的中下游地区，大部分居住在该市的5个少数民族乡镇，其中东河镇人数最多，全市的各级黎锦传承人共有41位，东河就有33位。此外，与东方交界的昌江叉河镇、王下乡和乐东尖峰镇也有分布。

       “东河镇是美孚方言黎族同胞的主要聚居地，这也是我们将黎族传统工艺工作站设在这里的决定性考量因素。”工作站站长、江南大学设计学院教授张毅告诉记者，“另外，当地还有黎族哈方言和杞方言聚落，有露天烧陶、藤编、竹编和渡水葫芦等传统工艺和文化现象，都值得我们深入挖掘、研究。”